Pengaruh pendidikan kesetaraan (Paket a,b,c) bagi anak-anak putus sekolah

Tugas 8    

PENGARUH PENDIDIKAN KESETARAAN (PAKET A,B,C) TERHADAP ANAK-ANAK PUTUS SEKOLAH
Siti Choirunnisa Arofaeni
27112046

UNIVERSITAS GUNADARMA

Abstraksi

Pendidikan Kesetaraan adalah salah satu satuan pendidikan pada jalur  pendidikan nonformal yang meliputi kelompok belajar (kejar) Program Paket A setaraSD/MI, Program Paket B setara SMP/MTs, dan Program Paket C setara SMA/MAyang dapat diselenggarakan melalui Sanggar Kegiatan Belajar (SKB), Pusat kegiatan belajar Masyarakat (PKBM), atau satuan sejenis lainnya.

Landasan hukum terhadap pendididkan penyetaraan:

1.UUD 1945

2. UU TAHUN 2003 SISDIKNAS

3. UU. NO. 20 Tahun 2003 SISDIKNAS

4. Peraturan Pemerintah No. 73 Tahun 1991

5. Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0131/U/1991 tentangProgram Paket  A dan Kejar Paket C .

6.Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar NasionalPendidikan

Model program pendidikan kesetaraan : (1)pendidikan kesetaraan sebagai pelengkap pendidikan sekolah, (2) pendidikan kesetaraan yang pararel dengan pendidikan sekolah, (3) pendidikan kesetaraan sebagai alternatif bagi pendidikan sekolah dan (4) model tempat pembuangan ´sampah´

Bab 1

Pendahuluan

1.1    Latar belakang

Rendahnya partisipasi masyarakat dalam pendidikan mengakibatkan semakinmeningkatnya angka kemiskinan dan kebodohan. Tidak jarang masyarakat yangmengalami buta huruf sebagai konsekuensi dari kurangnya pendidikan bagi mereka.Untuk mengurangi masalah tersebut perlu adanya layanan pendidikan yang dapatmenyentuh masyarakat hingga lapisan bawah, dimana pendidikan tidak hanyamemusatkan pada jalur pendidikan formal saja, melainkan melalui jalur pendidikanlain yaitu pendidikan non formal dan pendidikan informal.

Penyelenggaraan Pendidikan Non Formal atau Pendidikan Luar Sekolahdimaksudkan untuk memberikan pelayanan pendidikan kepada masyarakat yang tidak mungkin terlayani pendidikannya di jalur pendidikan formal. Program yangdiselenggarakan dalam Pendidikan Non Formal (PNF) meliputi PAUD, ProgramKesetaraan Pendidikan Dasar Luar Sekolah, Program Pemberantasan Buta Huruf melalui Keaksaraan Fungsional, Program Taman Bacaan Masyarakat, ProgramPendidikan Perempuan, Program Pendidikan Berkelanjutan, Program Pemberdayaandan Pengembangan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) dan ProgramPeningkatan Kualitas Sumber Daya Manusia Pengelola program PLS dari, oleh danuntuk masyarakat

1.2  Bahasan Masalah

●Pengertian pendidikan kesetaraan

●Landasan hukum terhadap pendidikan kesetaraan

● Model Program Pendidikan Kesetaraan

●  Sasaran Program Pendidikan Kesetaraan

● Fungsi dan tujuan

Bab2

Pembahasan

2.1 Pengertian

Pendidikan Kesetaraan adalah salah satu satuan pendidikan pada jalur  pendidikan nonformal yang meliputi kelompok belajar (kejar) Program Paket A setaraSD/MI, Program Paket B setara SMP/MTs, dan Program Paket C setara SMA/MAyang dapat diselenggarakan melalui Sanggar Kegiatan Belajar (SKB), Pusat kegiatan belajar Masyarakat (PKBM), atau satuan sejenis lainnya. Dalam UU No 20 Tahun2003 tentang sistem pendidikan Nasional menyebutkan bahwa jalur pendidikan terdiriatas pendidikan formal, nonformal, dan informal yang dapat saling melengkapi danmengganti.Berkenaan dengan hal tersebut di atas, maka salah satu upaya yang ditempuhuntuk memperluas akses pendidikan guna mendukung pendidikan sepanjang hayat adalah melalui pendidikan kesetaraan. Pendidikan kesetaraan merupakan program

1.      Sihombing U,

            Pendidikan Luar Sekolah Masalah dan Peluang , CV Wirakarsa, Jakarta2001,hlm.23

2.      Soelaiman Joesoef,

            Konsep Dasar Pendidikan Luar Sekolah,Jakrta:Bumi Aksara, 1992,hlm.79

3.      Pendidikan non formal yang menyelenggarakan pendidikan umum yang mencakupPaket A (setara SD), Paket B (setara SMP) dan Paket C (setara SMU).

 Definisi mengenai setara adalah sepadan dalam civil effect , ukuran, pengaruh,fungsi dan kedudukan. Sebagaimana yang tercantum dalam UU No 20 / 2003 tentangSistem Pendidikan Nasional, Pasal 26 Ayat (6) bahwa " Hasil pendidikan nonformaldapat dihargai setara dengan hasil program pendidikan formal setelah melalui proses penilaian penyetaraan oleh lembaga yang ditunjuk oleh Pemerintah atau PemerintahDaerah dengan mengacu pada standar nasional pendidikan."

 Oleh karena itu pengertian pendidikan kesetaraan adalah jalur pendidikannonformal dengan standar kompetensi lulusan yang sama dengan sekolah formal,tetapi kontens, konteks, metodologi, dan pendekatan untuk mencapai standar kompetensi lulusan tersebut lebih memberikan konsep terapan, tematik, induktif, yangterkait dengan permasalahan lingkungan dan melatihkan kecakapan hidup berorientasikerja atau berusaha sendiri.Dengan demikian pada standar kompetensi lulusan diberi catatan khusus.Catatan khusus ini meliputi: pemilikan keterampilan dasar untuk memenuhikebutuhan sehari-hari (Paket A), pemilikan keterampilan untuk memenuhi tuntutandunia kerja, dan pemilikan keterampilan berwirausaha (Paket C). Perbedaan ini olehkekhasan karateristik peserta didik yang karena berbagai hal tidak mengikuti jalur  pendidikan formal karena memerlukan substansi praktikal yang relevan dengankehidupan nyata

2.2 Landasan Hukum

1. UUD 1945´ Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu Pemerintah Negara  Indonesiayang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesiadan untuk memajukan Kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa,dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan Kemerdekaan,Perdamaian abadi dan keadilan sosial, ..´Pasal 28B ayat 1³Setiap orang berhak mengembangkan diri melalui pemenuhan kebutuhandasarnya, berhak mendapatkan pendidikan dan mendapatkan mafaat dari ilmu pengetahuan dan teknologi, seni dan budaya demi meningkatkan kualitashidupnya demi kesejahteraan umat manusia´.

2. UU TAHUN 2003 SISDIKNASPasal 5 ; ayat (1,5)1) Setiap Warga Negara mempunyai hak yang sama untuk memperoleh pendidikan yang bermutu.5) Setiap Warga Negara berhak mendapatkan kesempatan meningkatkan pendidikan sepanjang hayat.Pasal 13 ayat (1)1) Jalur Pendidikan terdiri atas pendidikan formal, nonformal, dan informal yangdapat saling melengkapi dan memperkaya.

3. UU. NO. 20 Tahun 2003 SISDIKNASPasal 26; ayat (1,3,6):1) Pendidikan nonformal diselenggarakan bagi warga masyarakat yangmemerlukan layanan pendidikan yang berfungsi sebagai pengganti, penambah danatau pelengkap pendidikan formal dalam rangka mendukung pendidikansepanjang hayat.3) Pendidikan non formal meliputi pendidikan kecakapan hidup, pendidikan anak usia dini, pendidikan kepemudaan, pendidikan pemberdayaan perempuan, pendidikan keaksaraan, pendidikan keterampilan dan pelatihan kerja, pendidikankesetaraan, serta pendidikan lain yang ditujukan untuk mengembangkankemampuan peserta didik.6) Hasil pendidikan non formal dapat dihargai setara dengan hasil program pendidikan formal setelah melalui proses penilaian penyetaraan oleh lembagayang ditunjuk oleh Pemerintah atau pemerintah daerah dengan mengacu padastandar nasional penilaian.‡

●Penjelasan Pasal 17 dan Pasal 18 menyatakan bahwa pendidikan yangsederajat dengan SD/MI adalah program Paket A dan yang sederajat denganSMP/MTs adalah program paket B, Sedangkan pendidikan yang sederajatdengan SMA/MA adalah program paket C;‡

●Setiap peserta didik yang lulus ujian program Paket A, Paket B, Paket Cmempunyai hak eligibilitas yang sama dan setara dengan pemegang ijazahSD/MI, SMP/MTs, dan SMA/MA untuk mendaftar pada satuan pendidikanyang lebih tinggi.

4. Peraturan Pemerintah No. 73 Tahun 1991Pasal 18:Pendidikan Luar Sekolah yang setara dengan pendidikan dasar diselenggarakan pada kelompok belajar Paket A dan Kejar Paket C . Program Paket A setaraSekolah Dasar dan Program Kejar Paket C setara Sekolah Lanjutan TingkatPertama.5.

5.Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 0131/U/1991 tentangProgram Paket A dan Kejar Paket C .6.

6.Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar NasionalPendidikan,Pasal 5 s.d Pasal 18 tentang standar isi pendidikan dasar danmenengah; Pasal 25 s.d Pasal 27 tentang Standar Kompetensi Lulusan.7.

             

7.Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia Nomor 14 Tahun2007 Tentang Standar Isi untuk program paket A, program paket B, dan program paket C yang mencakup:‡ Beban Belajar dan Struktur Kurikulum‡ Beban Belajar, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan dan Kalender Pendidikan.8.

8.Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia Nomor 23 Tahun2006

Tentang Standar Kompetensi Lulusan Untuk Satuan Pendidikan Dasar DanMenengah    menegaskan beberapa poin penting berikut :Standar Kompetensi Lulusan Satuan Pendidikan (SKL-SP) dikembangkan berdasarkan tujuan setiap satuan pendidikan, yakni:a.

●Pendidikan Dasar, yang meliputi SD/MI/SDLB/Paket A danSMP/MTs./SMPLB/Paket B bertujuan: Meletakkan dasar kecerdasan, pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia, serta keterampilan untuk hidupmandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut .

●Pendidikan Menengah yang terdiri atas SMA/MA/SMALB/Paket C bertujuan:Meningkatkan kecerdasan, pengetahuan, kepribadian, akhlak mulia, sertaketerampilan untuk hidup mandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut.

9.Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia nomor 24 Tahun 2006tentang Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 tahun2006 tentang Standar Isi untuk satuan pendidikan dasar dan menengah dan peraturan menteri pendidikan nasional nomor 23 tahun 2006 tentang standar kompetensi lulusan untuk satuan pendidikan dasar dan menengah

2.3 Model program pendidikan kesetaraan

Pendidikan kesetaraan sebagai pelengkap pendidikan sekolah, (2) pendidikan kesetaraan yang pararel dengan pendidikan sekolah, (3) pendidikan kesetaraan sebagai alternatif bagi pendidikan sekolah dan (4) model tempat pembuangan ´sampah´

Model pertama

Umumnya sudah dilakukan oleh negara-negara maju, diIndonesia juga sudah dilaksanakan di Sekolah Dasar Negeri TanjungpuraTasikmalaya, warga belajar dapat belajar keterampilan anyaman, pemasaran, pemeliharaan kesehatan dan lainnya dengan menggunakan sumber-sumber yangterdapat di dalam masyarakat desa Tanjungpura. Program semacam kelas masyarakatini dilakukan bersamaan dengan program peningkatan kemampuan para guru BidangStudi Ilmu Pengetahuan Alam, serta murid-muridnya dalam membuat alat-alat pelajaran IPA dengan menggunakan bahan yang terdapat di daerah setempat,harganya terjangkau, dan mudah dalam pembuatan serta penggunaannya

Model kedua

Penekanannya pada kedua jalur pendidikan formal dannonformal berjalan berdampingan dan saling menunjang antara yang satu denganlainnya hal ini dapat dilihat seperti di PKBM Miftahul Jannah di Jakarta Timur danPKBM lainnya yang sudah memiliki sarana belajar yang memadai. Termasuk sekolah-sekolah home schooling 

yang sedang menjamur di kota-kota besar termasuk Jakarta. Para siswanya adalah mereka yang tidak memiliki kesempatan atau bosandengan sistem sekolah, termasuk juga di dalamnya anak-anak yang putus sekolah.

Model ketiga

Sebagai alternatif berarti pendidikan kesetaraan ada semacamkebebasan pendidikan untuk mengembangkan sistem dan program-programnyasendiri. Kebebasan ini penting karena (1) pendidikan formal (sekolah) tidak dapatmemecahkan secara tuntas masalah siswa, oleh sebab itu pendidikan kesetaraandipandang perlu untuk memantapkan peranannya sebagai pendidikan yang lebihrelevan dengan kebutuhan masyarakat. Selain itu, tidak semua penduduk usia sekolahmemiliki kesempatan untuk sekolah di pendidikan formal. (2) pendidikan kesetaraanmempunyai fungsi untuk mengembangkan kemampuan masyarakat danmeningkatkan kepercayaan masyarakat akan kemampuannya sendiri.

Model keempat

Lahir dari sebuah kasus dan kebijakan yaitu siswa-siswa yangtidak lulus di Ujian Nasional terutama siswa SMA secara otomatis dibolehkanmengikuti ujian nasional Paket C. Kebijakan ini di satu sisi, dapat membantu anak-anak yang tidak lulus ini memperoleh Ijazah setara SMA, namun di sisi lainnyasemakin memperburuk citra program Paket C itu sendiri. Seakan-akan program PaketC ini dianggap tempat pembuangan sampah bagi anak-anak yang tidak lulus Ujian Nasional. Kalau kebijakan ini terus dilakukan, maka tidaklah salah persepsimasyarakat bahwa program kesetaraan ini mutunya lebih rendah dari program sekolah

2.4 Sasaran Program Pendidikan Kesetaraan

a.Penduduk tiga tahun di atas usia SD/MI ( 13-15) Paket A dan tiga tahun di atas usia SMP/MTS ( 16 -18 ) Paket B 

b.Penduduk usia sekolah yang tergabung dengan komunitas e-learning , sekolahrumah, sekolah alternatif, komunitas berpotensi khusus seperti pemusik, atlet, pelukis, dll

.c.Penduduk usia sekolah yang terkendala masuk jalur formal karena: ekonomi terbatas dan waktu terbatas.

d.Geografis ( etnik minoritas, suku terasing).

e.Keyakinan seperti Ponpesf.

f.. Bermasalah, (sosial, hukum).

g.Penduduk usia 15-44 yang belum tuntas wajar Dikdas 9 tahun.

h.Penduduk usia SMA/MA berminat mengikuti program Paket C.

i.Penduduk di atas usia 18 tahun yang berminat mengikuti Program Paket C karena berbagai alasan

2.5 Fungsi dan tujuan

Pendidikan kesetaraan berfungsi mengembangkan potensi peserta didik dengan penekanan pada penguasaan pengetahuan akademik dan keterampilan fungsional serta pengembangan sikap dan kepribadian profesional.

Tujuan diselenggarakannya pendidikan kesetaraan adalah untuk :

-  menjamin penyelesaian pendidikan dasar yang bermutu bagi anak yang kurang beruntung (putus sekolah, putus lanjut, tidak pernah sekolah), khususnya perempuan, minoritas etnik, dan akan yang bermukim di desa terbelakang, miskin, terpencil, atau sulit dicapai karena letak geografis dan atau keterbatasan transportasi

-  menjamin pemenuhan kebuthan belajar bagi semua manusia muda dan orang dewasa melalui akses yang adil pada program-program belajar dan kecakapan hidup

-   menghapus ketidakadilan gender dalam pendidikan dasar dan menengah

-   melayani peserta didik yang memerlukan pendidikan akademik, dan kecakapan hidup secara fleksibel untuk meningkatkan mutu kehidupannya.

Bab 3

Penutup

3.1 Kesimpulan

Dari fakta yang ada kualitas pendidikan di Indonesia terbilang masih rendah. Permasalahan ini ditambah dengan banyaknya anak yang putus sekolah karena berbagai alasan mulai dari ekonomi, sosial, dan lain-lain. Di tengah banyaknya permasalahan itu, pemerintah mengeluarkan undang-undang yang mengatur kesetaraan antara pendidikan formal, dan pendidikan kesetaraan yang merupakan solusi paling masuk akal untuk menyelesaikan permasalahan pendidikan di Indonesia. Namun, dalam pelaksanaannya pendidikan kesetaraan masih banyak yang harus dibenahi agar bisa bersaing dengan pendidikan formal di sekolah.

3.2 Saran

Saya sebagai penyusun menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini termasuk jauh dari sempurna. Oleh karena itu, saya sangat mengharapkan saran dan kritik dan saran yang membangun dari para pembaca.

Semoga makalah ini dapat memberi manfaat kepada saya dan pembaca pada umumnya.

DAFTAR PUSTAKA

 

http://www.scribd.com/doc/57925526/KEJAR-PAKET

http://novilianingrum.wordpress.com/kesetaraan/

Dampak positif dan negatif home schooling

Tugas 7   

DAMPAK POSITIF DAN NEGATIF HOMESCHOOLING
Siti Choirunnisa Arofaeni
27112046

UNIVERSITAS GUNADARMA

Abstraksi

Homeschooling merupakan model pendidikan alternatif selain sekolah yang diselenggarakan oleh keluarga, yang memungkinkan anak berkembang sesuai dengan potensi diri mereka masing-masing.

Kemunculan Homeschooling atau home education yang ditulis oleh Mary Griffith dalam buku berjudul “The Unschooling handbook, how to use the whole world as your child’s classroom”, sekolah—rumah tidak menjadi sebuah gerakan sampai tahun 1970-an, saat pendidik bernama John Holt , mulai mengenalkan konsep sekolah-rumah pada publik. Holt yakin bahwa reformasi pendidikan yang terpusat pada anak-anak, yang dia percaya diperlukan, tidak akan- bahkan tidak bisa- terjadi di di dalam pemprograman wajib belajar di sekolah formal-konvensional.

Metode homeschooling ada tiga jenis. Pertama, homeschooling tunggal, kemudian homeschooling majemuk yang terdiri dari dua keluarga, dan yang terakhir homeschooling komunitas.

Metode pembelajaran tematik dan konseptual serta aplikatif menjadi beberapa poin keunggulan homeschooling. Homeschooling memberi banyak keleluasaan bagi anak didik untuk menikmati proses belajar tanpa harus merasa tertekan dengan beban-beban yang terkondisi oleh target kurikulum. Homeshooling memilki kekurangan juga seperti kurangnya interaksi dengan teman sebaya dari berbagai status sosial yang dapat memberikan pengalaman berharga untuk belajar hidup di masyarakat. Kemungkinan lainnya anak didik bisa terisolasi dari lingkungan sosial yang kurang menyenangkan sehingga akan kurang siap nantinya menghadapi berbagai kesalahan atau ketidakpastian.

Bab 1

Pendahuluan

1.1            Latar Belakang

Pendidikan adalah hal yang penting dalam hidup ini. Dengan pendidikan kita bisa balajar banyak hal. Kita dapat melakukan kreatifitas-kreatifitas. Kita juga dapat mencetak sebuah pribadi yang cerdas, mandiri, dan berwawasan. Hidup kita akan menjadi gelap tanpa ada pendidikan. Hidup tanpa pendidikan membuat seseorang tidak mengerti makna hidup, tidak mengerti tujuan hidup, dan buta akan segalanya.

Kleis (1974) berpendapat sebagai berikut.

Pendidikan adalah sejumlah pengalaman yang dengan pengalaman itu, seseorang atau kelompok orang dapat memahami sesuatu yang sebelumnya tidak mereka pahami. Pengalaman itu terjadi karena adanya interaksi antara seseorang atau kelompok dengan ligkunganya. Interaksi itu menimbulkan proses perubahan (belajar) pada manusia dan selanjutnya proses perubahan itu menghasilkan perkembangan (defelopment) bagi kehidupan seorang atau kelompok dalam lingkunganya.

Sehingga pendidikan adalah sebuah pengalaman yang mampu membuat kita mengerti tentang beberapa hal. Pedidikan membuat kita belajar tentang banyak hal yang ada di lingkungan sekita kita. Pendidikan juga mampu menambah pengalaman hidup kita. Sehingga kita mampu memaknai setiap peristiwa yang ada di sekitar kita.

Kini kita telah mengetahui ada banyak alternatif pendidikan untuk anak. Mulai dari pendidikan yang formal, non-formal, hingga informal. Sehingga membuat sebagian orang tua bingung dalam memilih jalur pendidikan yang terbaik untuk anak mereka. Para orang tua tentu menginginkan anak mereka mendapatkan pendidikan yang terbaik dan menjadi seorang anak yang mampu memiliki pengetahuan yang bermanfaat. Mereka juga akan memilih jalur pendidikan yang mereka anggap terbaik untuk anak mereka.

1.2            Bahasan Masalah

● Pengertian homeschooling

● Sejarah homeschooling

● Dampak positif dan negatif homeschooling

Bab 2

Pembahasan

2.1 Pengertian homeschooling

Homeschooling  kadang disebut pula dengan istilah home education atau home-based learning. Secara resmi Depdiknas menggunakan istilah “sekolah rumah” atau “sekolah mandiri”. Homeschooling merupakan model pendidikan alternatif selain sekolah yang diselenggarakan oleh keluarga, yang memungkinkan anak berkembang sesuai dengan potensi diri mereka masing-masing. Homeschooling ini sendiri pertama berkembang di Amrika Serikat dan beberapa negara di Eropa. Baru kemudian menjadi tren di Indonesia tahun-tahun belakangan ini.

Namun sebenarnya kalau kita melihat sejarah pada masa Nabi Muhammad saw, metode homeschooling ini telah ada. Bagaimana Nabi saw dan para sahabat-sahabatnya mendidik keluarga mereka sendiri. Setelah para sahabat mendapatkan ilmu dari dari Nabi saw, kemudian mereka menyampaikannya kepada istri dan anak-anak mereka. Oleh karena itu tidak heran kalau beliau pernah bersabda yang intinya, bahwa tidaklah seorang anak itu lahir ke dunia kecuali dalam keadaan fitrah (beragama Islam), tapi bagaimana kemudian ia menjadi orang Nasrani, Yahhudi, ataupun yang lainnya adalah karena kedua orang tuannya. Di sini jelas orang tua memegang perang yang amat vital dalam mengajar dan mendidik anak-anaknya.

2.2 Sejarah homeschooling

Memiliki sejarah kemunculan Homeschooling atau home education yang ditulis oleh Mary Griffith dalam buku berjudul “The Unschooling handbook, how to use the whole world as your child’s classroom”, sekolah—rumah tidak menjadi sebuah gerakan sampai tahun 1970-an, saat pendidik bernama John Holt , mulai mengenalkan konsep sekolah-rumah pada publik. Holt yakin bahwa reformasi pendidikan yang terpusat pada anak-anak, yang dia percaya diperlukan, tidak akan- bahkan tidak bisa- terjadi di di dalam pemprograman wajib belajar di sekolah formal-konvensional.

Pada tahun 1977, Holt mulai mempublikasikan buletin berita yang dia namai “Growing Without Schooling”(tumbuh tanpa sekolah) untuk keluarga-keluarga yang mempunyai ide-ide untuk membantu anak-anak mereka belajar di luar sekolah.

Ide-ide Holt mempengaruhi banyak orang tua yang beraliran Puritan yang menganggap bahwa sekolah–sekolah formal di Amerika saat itu telah gagal mencetak siswa yang mempunyai kemandirian dalam belajar dan cenderung bobrok dalam moralitas. Menurut beberapa sumber diperkirakan di Amerika Serikat sekarang ini ada 1,5 juta sampai 2 juta anak yang bersekolah di rumah . Jumlah yang cukup besar tersebut merupakan data resmi jumlah sisiwa yang mengikuti kurikulum untuk bersekolah di rumah, karena para orang tua ingin agar sistem pendidikan mempunyai konsep dan visi yang jelas.

Di negeri kita konsep sekolah rumah sudah diterapkan lama oleh sebagian kecil masyarakat kita. Tengok saja di pondok-pondok pesantren para Kiai secara khusus telah mendidik anak-anaknya sendiri karena merasa lebih mengena dan puas bisa mengajarkan ilmu pada putra sendiri daripada sekadar mempercayakan pada orang lain.

Tokoh-tokoh terkenal seperti KH Agus Salim, Ki Hajar Dewantoro atau Buya Hamka juga mengembangkan cara belajar dengan sistem persekolahan di rumah ini. Metode ini dijalankan bukan sekedar agar anak didik lulus ujian kemudian mendapatkan ijazah, namun agar lebih mencintai dan punya semangat yang tinggi dalam mengembangkan ilmu yang dipelajari.

Bagi keluarga-keluarga yang telah menerapkan konsep ini, pendidikan yang mereka jalani adalah pendidikan yang penuh pemikiran, permainan bebas dan eksplorasi. Ini melepaskan kekakuan kalimat yang sering diucapkan guru di kelas seperti “Kalian seharusnya..”, “Kalian sebaiknya..” atau “Anak-anak, Pelajaran kita hari ini adalah..”. Kenapa demikian? Karena Homeschooling pada dasarnya merupakan metode pembelajaran yang menekankan pada masalah sikap dan pendekatan belajar yang lebih mandiri. Di Homeschooling pembelajar bisa memilih materi pelajaran apa yang mau dikaji tiap harinya sesuai dengan minatnya. Sederhananya sekolah-rumah menempatkan wewenang di tangan si pembelajar.

2.3 Pengaruh homeshooling

Dampak positif

Dweehan (2009) mengemukakan tentang kelebihan homeschooling sebagai berikut.

• Lebih memberikan kemandirian dan kreativitas individual bukan pembelajaran secara klasikal.
• Memberikan peluang untuk mencapai kompetensi individual semaksimal mungkin sehingga tidak selalu harus terbatasi untuk membandingkan dengan kemampuan tertinggi, rata-rata atau bahkan terendah
• Terlindungi dari tawuran, kenakalan, NAPZA, pergaulan yang menyimpang, konsumerisme dan jajan makanan yang malnutrisi.
• Lebih bergaul dengan orang dewasa sebagai panutan.
• Lebih disiapkan untuk kehidupan nyata.
• Lebih didorong untuk melakukan kegiatan keagamaan, rekreasi/olahraga keluarga.
• Membantu anak lebih berkembang, memahami dirinya dan perannya dalam dunia nyata disertai kebebasan berpendapat, menolak atau menyepakati nilai-nlai tertentu tanpa harus merasa takut untuk mendapat celaan dari teman atau nilai kurang.
• Membelajarkan anak-anak dengan berbagai situasi, kondisi dan lingkungan sosial.
• Masih memberikan peluang berinteraksi dengan teman sebaya di luar jam belajarnya

Dampak negatif

Selain memiliki kelebihan, homeschooling juga memiliki kekurangan. Misalnya peserta didik dari homeschooling ini harus memiliki komitmen yang kuat antara siswa dengan pendidik tentang apa yang akan dipelajarinya, waktu-waktu dalam pembelajaran kapan saja, sarana-sarana apa yang ingin disediakan, situasi apa yang diinginkan, metode seperti apa yang disenangi peserta didik, dan lain sebagainya. Salah satu kekurangan yang paling menonjol dari homeschooling adalah anak tidak bisa bersosialisasi dengan teman-teman sebayanya.

Selain itu dalam homeschooling sangat menuntut peran orang tua dalam mendidik anak. Tanpa ada dukungan orang tua, pendidikan anak akan terasa percuma. Orang tua perlu memperhatikan karakter anak, perkembangan dari anak, dan keinginan anak. Hal ini bertujuan agar orang tua mampu berperan dengan baik dalam perkembangan anak.

Dalam homeschooling, orang tua tentu cenderung melindungi buah hatinya. Namun perlindungan orang tua yang cenderung berlebihan ini justru membuat anak menjadi sulit dalam menyelesaikan masalahnya sendiri. Anak akan memiliki kemampuan yang terbatas dalam menyelesaikan masalah-masalah sosialnya yang tidak dipikirkan sebelumnya, karena anak kurang memiliki pergaulan dengan anak-anak yang seusianya, dan dia telah terbiasa memiliki perlindungan lebih dari orang tuanya.

Nadhirin (2008) menyatakan bahwa “kekurangan yang tidak bisa kita pungkiri adalah kurangnya interaksi dengan teman sebaya dari berbagai status sosial yang dapat memberikan pengalaman berharga untuk belajar hidup di masyarakat. Kemungkinan lainnya anak didik bisa terisolasi dari lingkungan sosial yang kurang menyenangkan sehingga akan kurang siap nantinya menghadapi berbagai kesalahan atau ketidakpastian.”

Dengan adanya interaksi dengan orang yang lebih tua saja, membuat anak menjadi sulit dalam bersosialisasi dengan orang yang seusianya. Anak hanya mampu berinteraksi baik dengan orang yang lebih tua darinya namun tidak mampu berinteraksi dengan baik dengan teman-teman sebayanya.

Anak menjadi tidak mampu bekerja dalam tim karena kecenderungannya yang bekerja secara individu. Anak telah dididik secara mandiri dan secara individu membuat anak menjadi susah dalam bekerja sama. Anak hanya memiliki pergaulan dengan orang tua atau pembimbingnya saja. Homeschooling membuat anak tidak memiliki wawasan yang luas dalam artian si anak menjadi kurang pergaulan. Karena anak tertutup dengan pergaulan yang bebas diluar sana.

Bab 3

Penutup

3.1 Kesimpulan

Beberapa keuntungan dari homeschooling antara lain adalah anak memiliki kepribadian yang kuat, pembelajaran dapat disesuaikan dengan keinginan dan kemampuan anak, tidak terikat dengan kurikulum yang berlaku pada sekolah formal pada umumnya, lebih memiliki kemampuan dalam kehidupan nyata karena anak belajar dari kehidupan sehari-hari, anak terlindung dari pergaulan bebas, mampu berinteraksi dengan orang yang lebih tua darinya, dan terhindar dari penyelewengan yang ada di sekolah formal seperti mafia peradilan.

Namun selain memiliki keuntungan, homeschooling juga memiliki kerugian. Diantaranya adalah anak kurang bisa bekerja sama dengan orang lain sehingga susah apabila anak dihadapkan pada situasi yang membutuhkan kerja sama, anak kurang memiliki pergaulan karena anak hanya berinteraksi dengan sebagian orang saja dan anak juga belajar secara individu, anak homeschooling biasanya cenderung manja karena anak homeschooling ini memiliki perlindungan yang lebih dari orang tua mereka. Sehingga terkadang anak homeschooling kurang mampu dalam menghadapi masalah yang tidak pernah diduga olehnya.

3.2 Saran

Saya sebagai penyusun menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini termasuk jauh dari sempurna. Oleh karena itu, saya sangat mengharapkan saran dan kritik dan saran yang membangun dari para pembaca.

Semoga makalah ini dapat memberi manfaat kepada saya dan pembaca pada umumnya.

DAFTAR PUSTAKA
 

http://abudira.wordpress.com/2008/07/19/sejarah-munculnya-homeschooling/

http://rhinastarof.wordpress.com/2010/12/01/dampak-positif-dan-negatif-homeschooling/

http://nadhirin.blogspot.com/2008/07/home-schooling-sebagai-pendidikan_11.html